　　斗轉(zhuǎn)星移，不覺人間又一年。

　　2017年是雞年。按照中國傳統(tǒng)干支紀(jì)年的算法，十二地支與十二生肖相對(duì)應(yīng)，這一年十二生肖屬相為雞，與十二地支配屬“酉”，是為“酉雞”。民間的說法是，每天下午五點(diǎn)到七點(diǎn)(也就是酉時(shí))雞開始?xì)w巢，故此將雞與酉相對(duì)應(yīng)。

　　與雞有關(guān)的典故

　　【知時(shí)畜】中國古代官職中，有司晨(司辰)一職，執(zhí)掌知漏刻。司晨其實(shí)指的是雄雞報(bào)曉，借指雄雞。在古代，雄雞一直擔(dān)負(fù)著報(bào)曉的工作，《說文解字》說，“雞，知時(shí)畜也。”強(qiáng)調(diào)了雞的報(bào)時(shí)作用。一日之計(jì)在于晨，伴隨著雄雞的長鳴，古人一天的生活由此開啟。“雞鳴而起”“雞鳴而食”……古籍中的那些“雞鳴”，記載的正是古人的生活節(jié)奏與生活趣味。

　　【德禽】古人稱雞為“德禽”，將其視為有德之士。雞之德，主要有五點(diǎn)：文武勇仁信。“頭戴冠者文也，足傅距者武也，敵在前敢斗者勇也，見食相呼者仁也，守夜不失時(shí)者信也。”(《韓詩外傳》)可見在古人眼里，雞是文武兼?zhèn)?、勇敢而仁義守信的動(dòng)物。

　　【天雞】中國神話中有一只天雞，它住在東南桃都山上的桃都樹上，太陽出來照到這棵樹，天雞就開始鳴叫，天雞一叫，天下的雞也都跟著叫起來。也就是說天雞率天下之雞報(bào)曉。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中就寫道“半壁見海日，空中聞天雞。”

　　【雞窗】南朝宋劉義慶的《幽明錄》記載一則故事：有一個(gè)叫宋處宗的人，曾經(jīng)買到一只長鳴雞，非常喜歡，就一直把雞籠放在窗戶邊。這只雞可能因?yàn)槌３Ｂ犞魅艘髡b，時(shí)間長了也會(huì)說人話了。時(shí)不時(shí)與宋處宗談?wù)?，談?wù)搯栴}還頗有見解，使得宋處宗提高了言談技巧。后來就用“雞窗”代指書房。如范成大的“雞窗夜可誦，蛩機(jī)曉猶織。”(《嘲蚊四十韻》)

　　【呆若木雞】《莊子·達(dá)生》記載了這樣一個(gè)故事：紀(jì)渻子為齊宣王訓(xùn)練斗雞。十天時(shí)問雞訓(xùn)練好了沒，紀(jì)渻子說沒有，這只雞還虛憍而恃氣。又過了十天問，回答說沒有，這只雞聽見聲音看到影子就有回應(yīng)。再過了十天問，回答說沒有，這只雞還疾視而盛氣。再十天后問，紀(jì)渻子才說可以了，“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。”這就是“呆若木雞”的故事，最初其實(shí)是褒義詞，后來則用來形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。

　　【雞黍之交】《后漢書·獨(dú)行列傳》記載，范式與張劭兩人是好友，同在太學(xué)學(xué)習(xí)。后來回鄉(xiāng)，分別之時(shí)范式對(duì)張劭說：“兩年之后我當(dāng)回來，到你家拜謁。”兩人就約定了日期。后來約定的日子快到了，張劭就告訴母親，請(qǐng)她準(zhǔn)備酒菜等待范式的到來。張母說你們分開兩年了，千里之外講的話，你為什么這么相信?張劭說范式是個(gè)講信用的人，一定不會(huì)違約的。到了那天，范式果然到了，兩人升堂拜飲，盡歡而別。也因此，兩人被稱為“雞黍之交”。“雞黍”，即以雞作菜、以黍作飯，指招待賓客的家常菜肴，也常常用來表示招待朋友情真意切。

　　【聞雞起舞】《晉書·祖逖傳》記載了“聞雞起舞”的故事。東晉時(shí)期，祖逖和好友劉琨年輕時(shí)就很有抱負(fù)，兩人常常互相勉勵(lì)，為了報(bào)效國家，他們?cè)诎胍挂宦牭诫u鳴，就披衣起床舞劍。“聞雞起舞”，原指聽到雞啼就起來舞劍，后用來指志士及時(shí)奮發(fā)。