新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確將黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)納入監(jiān)督范圍，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視家風(fēng)、嚴(yán)管家人，把“軟約束”上升為紀(jì)律紅線，其用意深遠(yuǎn)，所謀者甚大焉。

　　中華民族自古以來(lái)非常重視家庭、重視親情、重視家教。家和萬(wàn)事興、天倫之樂(lè)、尊老愛(ài)幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等都是每一位中國(guó)人心中的美好追求。

　　但是，從近年來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)案件中，“夫妻店”“父子兵”“全家腐”卻不在少數(shù)，“坑爹族”、“官二代”等紈绔子弟惹是生非也不勝枚舉，嚴(yán)重?cái)狞h風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，腐蝕黨長(zhǎng)期執(zhí)政之基礎(chǔ)。古人說(shuō)：“將教天下，必定其家，必正其身。” 領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)維系黨群干群關(guān)系的頭等大事。

　　有些被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人能力不可謂不強(qiáng)，為政一方作出的貢獻(xiàn)不可謂不多，這些鄉(xiāng)長(zhǎng)、局長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)、部長(zhǎng)等長(zhǎng)們理應(yīng)走得更遠(yuǎn)、飛得更高。可事實(shí)卻偏偏遠(yuǎn)離正常軌道，他們往往忽視了自己“家長(zhǎng)”的身份，無(wú)法以身作則、率先垂范，管不住膨脹的私欲私情，最終折翼職場(chǎng)，輕則黨紀(jì)處分，重則國(guó)法懲處鋃鐺入獄。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘作為“家長(zhǎng)”的第一身份，始終牢記人民公仆的職責(zé)本分，把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，遠(yuǎn)離“封妻蔭子”“雞犬升天”那一套，才能事業(yè)順?biāo)欤业缆〔?/p>

　　“好家長(zhǎng)”要倡導(dǎo)讀書明理崇尚奮發(fā)有為。明代王洪洲在《家訓(xùn)》中諄諄教導(dǎo)曰：“子孫才分有限，無(wú)如之何；然不可不使讀書。貧則訓(xùn)蒙以給衣食，但書種不絕可矣。”領(lǐng)導(dǎo)干部要重視對(duì)子女家庭成員的教育，督促少小勤奮好學(xué)，刻苦鉆研科學(xué)文化，品讀領(lǐng)悟傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)正確“三觀”，激發(fā)自力更生、艱苦奮斗、積極向上的奮斗激情。以“幸福的生活都是奮斗出來(lái)的”為人生格言，以“耕讀”傳家為家規(guī)家訓(xùn)，使其養(yǎng)成通過(guò)汗水辛勞贏得美好生活的美好品德。

　　“好家長(zhǎng)”要倡導(dǎo)言傳身教力戒奢靡浪費(fèi)。“由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著?”奢靡腐化、貪圖享受乃萬(wàn)惡之始。領(lǐng)導(dǎo)干部要身體力行，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉持家的良好習(xí)慣。慎用手中權(quán)力，不謀私利，不取不義之財(cái)。通過(guò)言傳身教，身體力行，耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。

　　“好家長(zhǎng)”要倡導(dǎo)溫厚向善培育高尚品德。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”領(lǐng)導(dǎo)干部要心中有黨、心中有民，心存善念、心存德行。把手中權(quán)力把握好、運(yùn)用好，多做為民謀幸福之實(shí)事好事，不做與民爭(zhēng)利之丑事壞事。兢兢業(yè)業(yè)、謹(jǐn)小慎微，從工作事業(yè)大處著眼，從身邊家庭瑣事入手，培養(yǎng)家庭成員處處為善，多栽花少插刺，多行錦上添花之善舉，不為人過(guò)抽梯之惡行。

　　“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。只有每名領(lǐng)導(dǎo)干部都成為一名“好家長(zhǎng)”，每個(gè)家庭才能和諧美滿幸福安康。千家萬(wàn)戶好，國(guó)家才能好，民族才能好。(桑植縣紀(jì)委監(jiān)委 王輝)