“我真的不該走到這一步!”高墻之內(nèi)的顧建華失聲痛哭、悔不當(dāng)初?？v觀其墮落軌跡，將享樂當(dāng)做人生追求，熱衷于身邊一片阿諛奉承，甘與“旁門左道”之人為伍……浙江省常山縣人民政府原黨組成員、副縣長顧建華生活上放任、金錢上渴求，偏離了正確的人生航向，跌入了違紀(jì)違法犯罪的深淵!(6月19日 中國紀(jì)檢監(jiān)察報)

　　沒有哪棵樹生來就是病樹，沒有哪個干部注定走入迷途。“愛與敢說大話、敢做出格事、善鉆制度漏洞、能搞變通的‘旁門左道’之人交往，沒有原則、只講投緣的江湖習(xí)氣”據(jù)報道，“八小時內(nèi)”，顧建華極力塑造自己的“良好”形象——是一心撲在工作上的“工作狂”，是親近企業(yè)的好領(lǐng)導(dǎo)，是廉潔奉公、嫉惡如仇的好干部，但“八小時外”，他混跡于旁門左道的“圈子”內(nèi)，放縱欲望追求享樂，已然找不到自我。

　　近朱者赤，近墨者黑。是誰很重要，和誰在一起也非常重要，永遠不要低估環(huán)境對人的影響。古人說，“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，即與之化矣。”這話，是有大智慧的。中國古代中，也有許多類似的故事，比如“孟母三遷”，又比如顧建華的“誤交損友”，都充分說明一個人的成長成才與環(huán)境的影響密不可分。

　　但唯物辯證法又告訴我們，外因只是事物變化的條件，內(nèi)因才是變化根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。從辯證原理出發(fā)，在分析腐敗原因時，不能只注重外在原因。外因只是對腐敗犯罪行為的實施起加速促進作用，最關(guān)鍵的還是行為人的心理基礎(chǔ)和思想觀念。

　　當(dāng)顧建華沉迷在與所謂“同路人”同流合污、醉生夢死時，面對妻子的規(guī)勸，他不是虛心接受，而是怒目以對；在他大肆收受老板紅包后，其妻子都會要求原數(shù)甚至加倍退回……有賢妻如此，理當(dāng)是人生一大幸事，可惜顧建華“冥頑不靈”、“不撞南墻不回頭”，面對妻子的再三規(guī)勸不懂得珍惜和警醒，從違紀(jì)到違法，他最終墜入了犯罪深淵。

　　從曝光的腐敗案件來看，一個領(lǐng)導(dǎo)干部干不干混賬事，廉潔與否，根本責(zé)任不在“朋友”和夫人，而在為官者自己。“邪生于無禁，欲生于無度”。當(dāng)官掌權(quán)者自身不正，自身不硬，忘了主觀世界的改造，忘了清正廉潔，忘了立黨為公的道理，便難免產(chǎn)生邪心惡念。倘若自己一身正氣，胸懷法度，情系人民，公仆為本，則無論“朋友”怎么“使壞水”，自己都能“拒腐不沾”。

　　時代在變，但共產(chǎn)黨人的信仰永遠不能變。事實一再證明，腐敗的根源在于個人畸形的權(quán)力觀，顛倒的利益觀以及扭曲的價值觀。像孔繁森、焦裕祿等黨員干部，縱然外部環(huán)境再變化，他們會腐敗嗎?不會，因為他們有著為人民服務(wù)的堅定信條，風(fēng)吹不倒，水淹不滅。反之，像顧建華之流的干部，就算身邊外因再弱小，他們就不會腐敗嗎?答案同樣是否定的，因為貪念已經(jīng)蒙蔽了他們的雙眼，會讓他們千方百計不擇手段不計后果去追求不屬于自己的利益。

　　習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”應(yīng)該加強對黨員干部的思想政治教育，堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念；督促領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立紀(jì)律意識、法制觀念、廉潔意識，剔除人心不足、欲壑難填的貪念，從靈魂的深處回答好“信什么、為什么、干什么”等根本問題。只有樹立正確的價值觀、權(quán)力觀和利益觀，才能讓信仰之燈指引人生航船穿越迷霧，劈波前行。(桑植河口鄉(xiāng) 周俏麗)