據(jù)湖南省紀委消息：日前，經(jīng)湖南省委批準，湖南省紀委對衡陽市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長羅東海，衡陽市人大常委會原副主任李輝，郴州市政協(xié)原主席劉廣明，省住建廳原副廳長王智光嚴重違紀問題進行了立案審查。(中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站 10月13日)

　　為官者與老百姓是什么關(guān)系，為官者應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么，自古以來，就是人們非常關(guān)注的問題，今天，也仍然是一個值得深思的問題。

　　縱觀古今官場，若給為官者定位，大致有三種說法：一曰“老板”，二曰“父母官”，三曰“公仆”。

　　老板者，一朝大權(quán)在握，說話辦事，儼然以老板自居。至于他的同僚，他的下屬，便是他的附屬，他管轄的范圍便是他的權(quán)力領(lǐng)域。出門有坐騎，身邊帶“小蜜”，大酒店進，夜總會出，享受的是個人住宅的現(xiàn)代化，講究的是辦公室的老板氣派。殊不知，為官者的職務(wù)是人民給的，他們更應(yīng)該是人民的勤務(wù)員，而不是某個單位的所謂“老板”。

　　“父母官”之稱謂如今頗為流行，呼者虔誠，受者坦然。早在漢朝“父母官”一詞面世之初，并非指所有的地方官，而是對那些為官清廉、為民造福的地方官的敬稱?，F(xiàn)在，時代不同了，人民的地位不同了，官員的性質(zhì)也不同了，如果我們還稱“官”為父母，或者我們的領(lǐng)導干部還對此心安理得“當仁不讓”，那就把今天的人民“公仆”推到封建官僚的地位上去了。作為人民意志執(zhí)行者的各級領(lǐng)導干部，最該做的，是把人民奉為自己的“衣食父母”。

　　至于“公仆”，本無可厚非。“公仆”之說，即仆人與主人之別；官為仆人，民為主人。但是，仆人為主人辦事，多少還有點不得不、不得已的意思。況且，同為“公仆”，卻有“良、假、劣”之分，難怪先哲告誡人們要“防被欺”。對“公仆”的鑒定，現(xiàn)在尚無儀器幫忙，不過這也好辦，群眾是最有權(quán)威的裁判。所以，筆者在這里要勸“公仆”們，都做“良仆”，不做“假仆”，更不要做“劣仆”。

　　有道是：“官有斤兩民有秤。”只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要常常深思之，處處力行之，倍加努力地實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。(永興縣 黃景祥)