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樹(shù)家風(fēng) 促成長(zhǎng)

來(lái)源:張家界廉政網(wǎng) 作者:黃銀萍 編輯:張交通 2018-11-07 21:05:48
 

  "家風(fēng)"又稱門風(fēng),指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),也即一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。它是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則,好的家風(fēng)對(duì)后人是一種道德的力量。對(duì)社會(huì)將會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。特別是對(duì)身處國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員來(lái)說(shuō),家風(fēng)關(guān)系的不僅是一身之進(jìn)退、一家之榮辱,更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)。正所謂一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間爾。

  天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。家庭就像是組成國(guó)家的機(jī)體細(xì)胞,家風(fēng)的好壞直接影響著國(guó)家的發(fā)展。“四知太守”楊震的子孫皆能守清白家風(fēng),清廉自重;北宋包拯的后人均能清廉公正;北宋大臣司馬光的兒子及守園人都謹(jǐn)守禮法,清白相承。這表明官員家庭一旦形成良好家風(fēng),就會(huì)成為一種強(qiáng)大的精神力量,不僅能涵養(yǎng)自身官德,還能使家人子弟和后世子孫在耳濡目染和潛移默化中繼承其優(yōu)良品德和優(yōu)秀傳統(tǒng)。然而明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐,致使其兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性,從而導(dǎo)致嚴(yán)家被抄。今天,江西省政府原副省長(zhǎng)李貽煌“修身不嚴(yán)、帶壞家風(fēng)”,嚴(yán)重違紀(jì)違法被開(kāi)除黨籍和公職。由此我們不難看出家風(fēng)建設(shè)的重要性,因此樹(shù)立良好家風(fēng)勢(shì)在必行。

  樹(shù)良好家風(fēng),要把勤于學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)。知識(shí)的力量是無(wú)窮的。情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。放眼古今,圣賢由學(xué)而成,科學(xué)家也因?qū)W而得名。當(dāng)我們步入校園,入眼的均是關(guān)于刻苦學(xué)習(xí)的名言,當(dāng)我們走向社會(huì),發(fā)現(xiàn)一個(gè)人因?yàn)閷W(xué)習(xí)而強(qiáng)大,一個(gè)家庭因?yàn)閷W(xué)習(xí)而富有,一個(gè)民族,甚至一個(gè)國(guó)家因?qū)W習(xí)而不斷富強(qiáng)。勤于學(xué)習(xí)的家風(fēng)讓我們摒棄愚昧無(wú)知,開(kāi)闊我們的眼界,豐富我們的頭腦,從而提升我們的能力,擺脫當(dāng)前的困境。因此,我們不僅要加強(qiáng)學(xué)習(xí),還要做勤于學(xué)習(xí)的表率,帶動(dòng)家庭一起學(xué)習(xí),激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過(guò)學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能。

  樹(shù)良好家風(fēng),要把甘于清貧作為價(jià)值追。“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。”甘于清貧,它本身是一種道德情操,一種保持廉潔、自覺(jué)抵御腐朽沒(méi)落思想的精神武器。我們只有甘于清,才能堅(jiān)守本心,不為世俗的金錢所迷惑,從而迷失自我,深陷功名利祿富貴榮華的沼澤而無(wú)法自拔。今天,我們不少違紀(jì)違法黨員干部被查處的原因是向扶貧資金伸手,貪污腐化。但回望過(guò)去,有很多為革命事業(yè)“出淤泥而不染”的先賢,也是他們才成就了而今的中國(guó)。實(shí)踐證明,一個(gè)人只有守住清貧、甘于清貧,才能心底無(wú)私、包容大愛(ài)。所以,我們要將甘于清貧作為我們的價(jià)值追求,用優(yōu)良思想和品德操守影響家庭,為家庭帶去長(zhǎng)久的歡樂(lè)和安詳。

  樹(shù)良好家風(fēng),要把敢于擔(dān)當(dāng)作為行為指南。“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí),就是憂黨、憂國(guó)、憂民意識(shí),這是一種責(zé)任,更是一種擔(dān)當(dāng)。”敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界,它是一種責(zé)任,更是一種使命,一個(gè)人,不管你身處何種位置,都有該職位賦予你的職責(zé),作為兒女,孝順父母,贍養(yǎng)老人是一種擔(dān)當(dāng);作為企業(yè)老板,為群眾負(fù)責(zé),把好質(zhì)量關(guān)口是一種擔(dān)當(dāng);作為國(guó)家干部,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興是一種擔(dān)當(dāng)......擔(dān)當(dāng)作為為一個(gè)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我們一定要牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí),將勇于擔(dān)當(dāng)作為自己的行動(dòng)指南,樹(shù)立想干事、能干事、干成事的信念,敢于擔(dān)當(dāng),迎難而上,并將這種意識(shí)傳遞到自己的家庭當(dāng)中,營(yíng)造積極向上的幸福家庭。

  樹(shù)良好家風(fēng),要把樂(lè)于奉獻(xiàn)作為人生信條。“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。”樂(lè)于奉獻(xiàn)是一種人生品格,是一種“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷,更是在日常生活中扶一把老人,讓一次座位的小小舉動(dòng)。舉目四望,學(xué)雷鋒雷鋒精神已成為每所學(xué)校、每個(gè)地區(qū)的必修課,他們以講座、標(biāo)語(yǔ)、廣播、宣傳片的形式滲透到了國(guó)家的每一個(gè)角落,這是國(guó)家在以榜樣的力量了宣傳和弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的偉大。所以,我們不僅要將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)僅僅相連,以淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生境界和高尚品格,拓展了生命的維度,為家庭和社會(huì)留下了寶貴的精神財(cái)富,更要以榜樣的形式影響我們的家庭甚至社會(huì),營(yíng)造和諧美麗的大家庭。

  家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國(guó)家的“家”。我們只有樹(shù)立和傳承良好家風(fēng),才能以強(qiáng)大的精神力量引領(lǐng)這偉大的時(shí)代,書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的人生畫(huà)卷。(芙蓉橋白族鄉(xiāng)人民政府 黃銀萍)

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