近日，張家界市下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真開好2020年度縣以上黨和國家機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)》的通知，要求全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把開好這次民主生活會(huì)作為重要的政治任務(wù)，堅(jiān)持真刀真槍開展批評(píng)與自我批評(píng)，真正讓紅臉出汗成為常態(tài)。

黨的十八大以來，中央要求在黨內(nèi)生活中要從嚴(yán)開展批評(píng)和自我批評(píng)，真心真意查找突出問題，同志之間坦誠相待，黨內(nèi)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。但是，仍有少數(shù)單位組織生活存在走過場(chǎng)的現(xiàn)象，缺少“辣味”，甚至變味：有的講問題時(shí)避重就輕、輕描淡寫，批評(píng)清淡寡味;有的只講成績(jī)，批評(píng)反而成了變相的表揚(yáng);有的滿腹牢騷，批評(píng)充斥著訴苦的酸味;有的表里不一，對(duì)上級(jí)“放禮炮”，對(duì)同級(jí)“放啞炮”，對(duì)自己“放空炮”，甚至當(dāng)面一套、背后一套……

“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！薄白允?、克己、慎獨(dú)、寬人”一直以來就是儒家思想對(duì)個(gè)人道德自律的要求。無論是“見賢思齊焉，見不賢而自省也”，還是“臣不可以不爭(zhēng)與君”;無論是“君子檢身，常若有過”，還是“惟以改過為能，不以無過為貴”，這些歷代先哲名言告訴我們：作為一名君子，就是要敢于直面問題、勇于修正錯(cuò)誤，勤于開展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)決改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，個(gè)人才能不斷獲得的進(jìn)步。

用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)有力武器，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一貫傳統(tǒng)。早在1942年10月，毛澤東同志就指出：“沒有斗爭(zhēng)就不能有進(jìn)步，有人說我們所進(jìn)行的黨內(nèi)斗爭(zhēng)是不符合中國的習(xí)慣的，但我們說我們必須拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，使黨員更提高更進(jìn)步。”歷史經(jīng)驗(yàn)一再證明，什么時(shí)候批評(píng)和自我批評(píng)開展得好、堅(jiān)持得好，在開展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)帶“辣味”，黨內(nèi)監(jiān)督就有力量，黨的風(fēng)氣就純，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展;什么時(shí)候在開展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)“一團(tuán)和氣”，黨內(nèi)監(jiān)督就會(huì)乏力，黨內(nèi)矛盾和問題就會(huì)滋生蔓延，黨的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。可見，在任何時(shí)候開展批評(píng)和自我批評(píng)，都要發(fā)揚(yáng)勇于自我革命的精神，堅(jiān)持“勇”字當(dāng)先，刀刃向內(nèi)，堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，解決問題。

習(xí)近平總書記指出：“自我批評(píng)要一日三省，相互批評(píng)要隨時(shí)隨地，不要等小毛病發(fā)展成大問題再提。要讓批評(píng)和自我批評(píng)成為黨內(nèi)生活的常態(tài)，成為每個(gè)黨員、干部的必修課?！碑?dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我們黨正帶領(lǐng)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。在新的歷史征程上，我們要把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)的馬克思主義執(zhí)政黨，就要必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，在自我批評(píng)的時(shí)候見人見事見思想，互相批評(píng)時(shí)要真點(diǎn)問題、點(diǎn)真問題，在“紅臉出汗”中實(shí)現(xiàn)“排毒治病”，真正以自我革命精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，既“治已病”又“防未病”，不斷完善黨的肌體，把黨的建設(shè)偉大工程向縱深推進(jìn)。(永定區(qū)紀(jì)委監(jiān)委 呂紹甫)